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抹桌子水里放什么可以保持一礼拜?

作者:admin 来源:未知 浏览: 【 】 发布时间:2019-11-09 评论数:

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  净土家庭佛堂布置 1 、 准备 设置佛堂的环境选择应注意些什么?要看风水方位吗?应掌握的原则为何? 身为佛弟子,平时除了常到寺院礼佛、听经闻法及参与法会共修以外,如果因缘具足,亦可在家中设置佛堂。 设立佛堂时,宜选择整洁清新、空气流动、光线充足、安静不吵闹的地方为原则。不须特别选择吉日吉时,也不必看地理方位,只要心存诚敬,便“日日是好日,时时是好时”。一般来说,若空间配置上许可,佛像可以朝向大门。如果是与家人或同事、同学等共住一处时,应先征得大家同意再设置佛堂;若是他人不同意,可以收藏方便的佛像代替于课诵时请出,课诵后再收藏,不宜勉强设立佛堂,以免引起他人困扰。 若住宅空间有限,佛堂无法单独成为一间时,如何设置合宜的佛堂? 以现代住宅高楼化,在室内空间有限的情形下,若没有单独的空间可供作为佛堂的使用,可与客厅规划在一起,以较高处的空间或柜子来做佛堂的摆设,简单的佛像辅以香炉或卧香,再搭配鲜花即显庄严肃穆。最好卧室不设佛像,床上不要打坐、拜佛、诵经;如果只有一间房子,最好平常将佛像用布遮盖,礼拜之时,要把床铺整理整齐、清洁,再揭开佛像;如果除了床铺没有任何位置,坐在床上,也可以做为修行场所。总之,是以恭敬、清净心来做到肃穆、庄严的程度为原则。 设立佛堂应该准备哪些东西?到哪里可以准备这些东西? 可以佛堂的大小来准备佛堂中的物品,包括佛菩萨像、法物、佛龛、拜垫、经书、花器、香炉或卧香、烛台(或电灯灯台)、无尽灯、净水杯、供果盘等,物品可增可减,只要对称、庄严即可。等佛像归位后,还应在佛像的右手边,放置一本佛经(如:大般若经、地藏经、药师经等),在佛像的左手边,放置一座舍利塔,这样可以得到佛陀身、语、意功德的加持。此外,供桌前方也可以围上桌围,置挂庄严布;供桌旁亦可挂幢幡。 2 、设施 有人说西方接引佛和地藏菩萨不能放在家中供养,因为那是接引亡者的,是这样的吗?一般佛堂上所供养的佛像有那些?选择挂轴、立塑像或坐像的原则是什么? 供奉的佛像或菩萨像,可以与自己本身修持相应的为主。佛像供奉于中央,并与佛堂或佛桌的大小配合。佛在心中,只要诚心,佛菩萨像都可供奉在家中。一般佛堂有释迦牟尼佛、三宝佛(释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛)、西方三圣(阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨)、华严三圣(释迦牟尼佛、文殊菩萨、普贤菩萨)、观世音菩萨、地藏王菩萨、阿弥陀佛等。依空间的大小以及佛桌到天花板的高度来衡量(以不顶到天花板为原则),供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等,宜简单庄严,不论是坐像、立像、卧像皆可,可依各人的喜好相契来选择。切忌纷然杂供,有失庄严。 供器: 供桌上可摆设花瓶、烛台、灯台,净水杯一个或三个,香炉放中间(不移动为佳)。 法器: 可准备木鱼、大磬(或引磬),课诵时欲司犍槌,亦当如法,声音宜小,切莫扰乱他人。 经书: 课诵本可整齐放置佛前,保持佛堂的洁净庄严,亦可收藏,课诵时再请出。假若佛堂有空间,最好能设一个经橱,凡佛经、佛书、佛教杂志等,都可陈设其中,供人阅读。 佛堂对联(参考用) 横批:莲池海会 右:人天缺陷不念弥陀更念谁 左:吾佛慈悲广度众生当度我 横批:智慧如海 右:莲花座下礼能仁 左:贝叶行间修福慧 横批:佛光普照 右:天上天下无如佛 十方世界亦无比 左:世间所有我尽见 一切无有如佛者 横批:佛光普照 右:净土莲花已待君 左:家庭亲属皆归佛 佛堂上可以置放道教的神明吗?佛堂设置后,祖先牌位应放置何处? 正信的佛教徒在设立佛堂时,应以供奉佛菩萨像为原则,佛堂不宜作扶乩问卜之用。 我们摆佛像,供养三宝,摆佛堂要很如法。释迦牟尼佛一定是在正中间;跟着是佛陀,药师佛,阿弥陀佛;之后旁边摆菩萨;再旁边师摆护法神、财神、其他的关公啊。这样摆,才是如法的。有些不知道啦,把的像摆很高很高的地方,或者释迦牟尼佛摆很低。你错了,你哪里有福报呢?你看佛像都不会摆,佛像怎样如法供奉你都不懂。有些人甚至摆一些我们不需要供奉的,有些人是佛道不分。有的供奉,这边坐着观世音菩萨,那边坐着一个北帝,你是信佛还是信道呢?你不了解啊。有些呢,甚至观世音菩萨坐旁边,那边就坐一个齐天大圣,还说齐天大圣很灵感的。其实你明白吗?齐天大圣是《西游记》上面,小说里讲的。 佛像的左边或右边均可供奉祖先牌位,可另设一小桌,亦可一同摆设在佛桌上,以亲位卑,若置中恐损亡亲之福,或恐亡灵不敢来栖。 供台上置两香炉,一奉佛、一奉祖先,立、环、卧炉皆可。但佛之炉应高大,祖先之炉须低小,以示恭敬三宝。平日各上一炷,一或三杯清水。周日节庆时,可视条件因缘供奉鲜花、水果及各种供品。供佛菩萨之供品中午后可撤而分食;供祖先之祭品,则宜待夜后,方撤,或隔数日撤亦可。佛弟子既供佛像,每日至少须供香、供水,并不忘礼拜及唱念三皈依。 供台上应保持清净庄严,除经典、香烛及各种供养具外,不宜置他物,且应常擦抹、清洁之。 佛堂上的佛像以及香炉等器物应如何清洁、维护? 佛堂、供桌、香炉、烛台,应经常清洁庄严为要。清理时,应用专用的布、水桶等,不可与其它处共享清扫用具。 佛桌上不可乱放杂物。佛桌上平时应当擦拭清洁,除放置佛像、香炉、佛灯、烛台、花瓶以外,其他物品千万不可放在佛桌上,否则就犯了不敬三宝之罪!有的在家居士的佛堂内,摆设杂乱,桌上放置火柴、衣、帽、锁匙、道符、进香令旗、整束的香、茶杯、玩具、外道书本等物,将佛桌当作陈列桌,杂陈紊乱,不堪目睹。 香炉上的“香脚”,即燃烧完的香枝,每天早上擦净佛桌时要予拔掉,并收集成袋后,再拿到寺院的金纸炉内烧掉,以示尊敬! 佛前供花,要每天浇水一次,若花已谢了,不可再摆设,应拿掉晒干,再丢弃于干净的大河沟内,或埋或放于山上,勿让人践踏,不可丢弃于垃圾堆上。 花不可一供佛桌上,都不肯去动它,任其瓶内水臭了、花谢了又不换,等臭气冲鼻,花朵全部凋落,才要换洗。如此相当不敬!本是香花供佛,最后却犯了污染三宝之罪,实得不偿失。既然发心供佛,定要时常保持佛桌上干净无染,如此方具功德,否则反具业障。 供花的时候,如果是玫瑰花有刺的话,应先把刺剥掉,否则容易招感口角是非。供水时,必须先将供杯仔细地拭擦干净,杯中水线应低于杯口约一粒麦子的距离,如果水太多溢出杯外,将导致破戒;反之,如果水太少,又将使受用减少(空的盛器放在供桌上会减少我们的福德)。 供花,比如插花的花篮,这种花有一面是叶子的,另外一面是花的,应该将有花的那一面对着佛陀,将有叶的一面对着自己,这样才是如法的真心的供养佛陀,供养三宝。最好插一个圆的,你自己看到,佛陀也看到,这样就好了。 点蜡烛,有些人点蜡烛的时候,那个蜡烛造成一个塔一样的,然后再点着,一点之后就变成怎么样呢?你破坏两座塔,那就是破坏佛塔,这个过失是很大的。所以供奉的东西要很如法,有一些支香,一支一支的,那个包装上面有的印着一尊观世音菩萨。这些要很注意,将这些印有观世音菩萨像的包装纸收集在一起,之后如法地烧了它。有些经书很残旧,真的不可用,都不可以随便乱放,应该念一遍《心经》、三遍往生咒,然后如法地烧掉,那个干净的灰倒进大江大河大海里面,这样就比较如法。不可以随便地扔到垃圾桶里,这样就减少自己的福报啦。 大家要注意,供水杯,如果是空杯,不可以摆在佛台前面,最好是反扣过来,放在佛台上面就可以。空的东西不要摆在上面,而且那个花瓶插了花,如果花枯萎了,谢了,花拿走以后,空花瓶要不就收起来,要不用红纸皮来把它盖好,不要摆一个空瓶在那里。在夏天我见到很多人家里电视机旁边摆了两个高高的花瓶,空的,这是不好的。如果你是座北向南的住宅,夏天你在西边摆一个空的花瓶的话,很快你的先生在外面就有女人了,就有外遇了。这个缘起就是这样的,所以最好不要摆一个空的花瓶。 佛堂前面一定要很干净才行。佛堂要很清净,如果很清净的话,而且你整天用鲜花来供佛,你就会身有香气,你不用洒香水了,都不用打扮了,你走出去自然有香气。但是如果你佛堂很脏,你要注意,很快,或者下辈子你就会有狐臭。因为连三宝的福田,你自己都不会去恭敬,都不会如法地去把清洁搞好。而现在的人,造香炉造得不太好,上面大大的一个佛字,其实这个不好,有个佛字的香炉上面插香,这个是不太如法。当然如果我们请了,怎么办呢?都没问题,你就不要把它摆在地上。 佛堂一定要有开光、洒净或安座的仪式吗? 开光、洒净、安座的仪式是个人对宗教信仰的认识与体验,视个人需求而定。 设立了佛堂之后就要永久供奉吗? 若是居家环境是长久的,只要有心,自可以长期供奉。若是居家环境改变,或是遇到人事变迁,是否继续设置佛堂供奉,则以不自恼为考量原则。 3 、礼仪 家中既已设立佛堂,应视同在寺院的殿堂,应遵守佛堂的礼仪。 在家修行的时间,以早上、晚上为宜,身心清净轻松,才能专注、虔诚;如果由于工作性质的原因,当然也可以选定不同的时间。 外出前、回家时,应到佛前礼拜,如同向家中父母长辈禀告、请安,以示对佛菩萨的感谢、恭敬、系念之心。我们知道是真实的佛菩萨的时候,我们心心念念能够忆念三宝,这样子能够很快地增长福德、智慧,能够成就我们的福德。 如果你懂得这样去做的话,你出门一定会很安全的啦,不用担心,你当真正的佛菩萨住在你家里,佛菩萨整天都照着你,所以要有这个恭敬心,要禀告三宝。 你有什么重大的事情,应该首先要祈祷三宝,禀告三宝,这些才是最重要的。 有些夫妻同房,她喜欢戴着一个佛像,玉的观世音菩萨或者玉的弥勒佛,这样戴在身上。大家一定要注意,在夫妻同房的时候一定要拿走,拿出来摆在佛堂,你不可以摆在主人房。夫妻同房你如果戴着它的话,这个就是犯了邪淫,你虽然是夫妻还是犯了邪淫,为什么呢?因为你在三宝面前啦,戴着佛像进去,所以这些一定要非常谨慎。 这些是很微细的,大家一定要注意。否则的话,有些人以为我供养佛菩萨供了很多年,为什么好像没什么灵感。其实你知道吗?你往往不知不觉地在三宝面前种下很多的恶因,反而会不好的,你怎么说三宝不加持你呢?你自己不懂得如法去修福报。 佛堂每天都要奉茶、供果及上香吗? 设置佛堂后,可随各人修持做早晚课诵,或早晚上香(早上可上供水),日日不辍,持之以恒。供花供果不一定要天天更换,凡遇到佛菩萨的纪念日或逢初一、十五再行供花果即可。 献供时,应亲自双手奉献。供品的品类,质料是以各人的财力可能负担的范围为原则,不敷衍也不铺张。但供品应美观、庄严,端严陈设供品是自己将来成佛时所具相好的因。 供养以动机纯正最珍贵,因为其实三宝是不需要这些供养的。这一切都是为了众生能累积资粮而来做的,而供养也以发心广大的前行、思惟三轮体空的正行及普皆迥向的结行三清净为关键。 佛堂上应点油灯、蜡烛吗?一般点灯或点佛前灯的原则为何? 油灯、蜡烛的点燃需依环境及个人习惯来定,一般来说,不是每个居家环境都适合点灯,在安全无虞的前题下点灯即可。(灯油不论奶油、酥油、植物油都要很干净,而灯心要格外洁净,根部直稳,表戒律清净。中部厚实,表禅定力佳。末梢心尖易点着,表智能力。酥油灯应该十分明亮,燃烧应尽可能地持久。) 初一、十五要上供菜吗?若放供菜,以几项、几碗为宜? 凡遇佛菩萨纪念日或初一、十五时可准备鲜花、水果供养。若要放供菜,可以六样,初碗,加一碗饭为宜。如果自己饮食十分充足的话,食物的“荐新”应该选择最好的素食(忌用荤腥)来供。 家中有人往生时,佛堂应该要遮盖起来吗? 因人往生时尤须诸佛接引,佛像无须遮盖。 因事出国或多日不在家,佛堂无人照料时,应如何处理? 若是因事外出多日,家中佛堂无人可以照料,行前需将佛堂整理干净,并注意用火、用电的安全,待事毕返家后,再行处理即可。 四、更新、迁移、安全 旧佛堂更新时,旧佛堂以及原来设置的佛像、器物应如何处理? 旧佛堂更新时,若是原来的器物可以使用,最好继续在新佛堂使用,非不得已,则可以燃烧处理的器物都要用干净的炉焚烧处理为要。 搬家时,佛堂的搬迁应注意哪些事项? 若是佛堂需要搬迁,行前可以先上香告知佛祖,亦可以自行诵经或念佛。搬迁时要注意佛像及器物的包装,避免因搬动造成的损毁。 佛堂上的注意事项有哪些? 佛堂因使用香烛,室内应保持光线明亮、空气流动。外出前,无限惊喜心水论坛。应将油灯、香烛之火熄灭。佛堂是清净庄严之处,作为礼拜、课诵、禅修、研读经书等修持所用,不宜于中嬉闹谈笑、宴客饮食、不可穿内衣裤走来走去及做不净之事等,以免有失对佛菩萨的恭敬。 设置佛堂对居家生活会有什么影响? (设置家庭佛堂不但方便自课修持,家中有佛堂,正如同佛菩萨常随我们左右,给予我们加被与依怙,能带给全家人静心安定的力量,并作为家庭的精神中心,亲友来访时,亦可以适时接引,而有弘法与度众的教化功能。) 佛堂在佛法中为像法布施,设置家庭佛堂不但方便自课修持,而且具有如下几点殊胜的意义与功用: 具有安定人心之效:在家中设置佛堂,不但表明自己是佛弟子,有了信仰的皈依处,也说明我们对佛菩萨的恭敬与尊重。而且家中有佛堂,正如同佛菩萨常随我们左右,给予加被,给予我们依怙,能产生安定力和安全感。 具有弘法度众之用:家中有了佛堂,这是非常荣耀的事,若遇到亲朋好友来访时,可以引领参观佛堂。若有信仰者,可以请他们上香礼拜,彼此在佛法上有思想的交流;若是尚未起信者,可藉此机缘详细解说佛前的庄严及法物的名称和用途,并称赞诸佛菩萨的功德、佛陀的伟大及信佛的好处等,使其对佛教有初步的认识,留下美好印象,待因缘成熟时,自能得度。 提供课诵自修之所:佛堂可以提供我们早晚课诵、礼拜、禅修、研读经书等修持的功能,藉由在佛堂的修持,可以去除烦恼,改变气质,增长福慧,净化身心。 令不忘失修行之心:佛弟子若因忙于事业或因住家远离寺院等因素,无法常到寺院共修,则可能会渐渐与三宝疏远而忘失菩提心,正如人言:学佛一年,佛在眼前;学佛三年,佛在天边。如果家中有了佛堂,则时时刻刻与佛同住,提醒我们不忘初心,精进不懈。

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